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泰州最近几天总有“光孝寺僧人”的和尚挨家挨户敲门...

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发表于 2019-4-12 17:47:25 | 显示全部楼层 |阅读模式

“    “阿弥陀佛!施主面露红光,神色慈祥,一看就与我佛有缘。为此,贫僧特向施主化缘,请施主随意施舍!”

在泰州
相信不少人都遇到所谓的和尚“化缘”
今天,有一位网友发帖称:
今天家门口来了一个泰州光孝寺的和尚化缘
给了5块钱
结果现金嫌少说还可以用微信转账?
我是不是被骗了?

刚刚有人敲门,家里只有我一个人在,我隔着门问时谁?我确定是我不认识的,本来是不开门的,好奇的我还是开了门。一僧人装扮的老年人,说他是泰州光孝寺的,随意捐资帮助修庙并送一个开了光的佛像卡片。






给我看了功能簿上记的,我吓了一跳,也不知道是否真假,都是给几千的,最少的给几百。




我把卡片还给他,我说谢谢我捐不起。但那人僧人不肯,说送出去不能还回,说随我捐多少。说可以微信转账!我没理会他,我也确实困难,给了他现金5元。他不肯说太少了,于是我给了他20元,他又说最少给30元。




给了他钱,他竟然又拿走了那张佛像卡,我问为什么不给我?他说以为我不要,我说你不就是说送的吗?他说那你再给10元。我说,就这样子,你本来就说好随我给的,你怎么还老是强求!他无奈走了。

哎!我估计我是遇上骗子了。现在乞讨的方式真是太与时俱进了,利用别人的善心。也怪我不该好奇开门!

其实
这种所谓”化缘“不仅仅在泰州
在各地都屡见不鲜
那到底是真是假呢?
警方提示
真正的和尚不会上街要钱化缘!
依据《宗教事务条例》,凡正式出家的僧尼都应持有由中国佛教协会1994年统一印制、编号,省佛教协会颁发的正式戒牒;藏传佛教活佛应持有旺祖、旺袍;凡未正式履行剃度,受戒仪轨,不持有正式戒牒(旺祖、旺袍)者,可确定假冒僧尼(活佛)。
第一、按照中国国情,佛教没有托钵乞食的习惯。
纵使有,也是一些寺院组织的佛教活动,而非中国僧人的日常生活习惯。如果发现有向您只乞食,可以布施一顿饭。不建议直接给钱,真僧人,只接受食物布施,不接受金钱供养。如果在路上,以一切理由让您给他捐钱,都视为假僧人。
第二、僧人托钵是不会涉及商业交易,如兜售护身卡等平安物。
出家人托钵不是要积财,这无助于出家人的修行。现在很多所谓的“僧人”,在马路上拉扯路人,以各种缘由要求路人买其护身卡之类的平安物品。有此行为一律视为假僧人。
第三、有些所谓“僧人”,如乞丐一样。
有些假僧人会在路旁放一个念佛经之类的,坐等行人给他的钵里扔钱。出家人乃人天师表,此等乞丐行为,这种行为肯定不会发生在真正出家人的身上。
第四、很多人以头上是否有戒疤来区分真假僧人。
其实这也是错误的。1983年12月,中国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》。烧戒疤,因有损身体健康,一律废止。
第五、如果您是佛教徒,简单盘问甄别真假僧人。
比如用一些佛教术语向假僧人提问。如:请教师父上下(请问出家人法名),寺院五堂功课是哪五堂(寺院早晚功课),甚至可以让他背一段大悲咒、楞严咒,如此一试便知真假。
第六、在马路上主动搭路人,免费看相、算命、看风水者均被视为假僧人。
在佛教戒律中,有明确规定,出家僧侣是不允许从事看相、算命、看风水之类的活动。
第七、还有一些不法分子,利用汉地对于藏地佛教不熟悉的弱点。
装扮成藏传佛教的活佛、喇嘛行骗。如有遇到,不管以什么语系的佛教僧人,在马路上向行人乞钱、化缘、推销护身卡片、算命者均为假僧人。
第八、如果您想参加一些佛教活动,请去当地大型正规的寺院。
一些假僧人还冒充某个寺院派出来化缘筹款建寺人员。按照目前相关法律法规,是不允许个人在公共场所募集资金。现在的寺院也不会委派某一位僧人外出化缘。请提高警惕!



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