滕江华 刻字
“莫道鱼湾水一方，高谈有客傲侯王。
及今遗迹人犹记，笑指堤边柳一行。”
邑人支振声的《打鱼湾》诗，道出了打鱼湾与柳敬亭的关系。
老城南门外的打鱼湾，素来是一片野水荒泽，人迹罕至的去处。当年垂杨芦荻，夹岸傍水，渔船夜泊，鸣榔互答，景色很是优美，被称之为海陵八景之“南濠渔唱”。
因柳敬亭故居在打鱼湾，故在打鱼湾东侧、城河南岸依水而建柳园，来纪念这位评书评话大师。现在所看到的柳园是在上世纪八、九十年代建设的基础上，再度修建而成的开敞式园林。主体建筑是具有现代风格的中国评书评话博物馆，辅之以柳园门楼、柳公祠、饮香书场、廊桥、水榭等古典建筑小品，古今风格交相辉映，融为一体，已经成为环凤城河“梅”“桃”“柳”戏曲三家村的景观之一。
如今的柳园佳木葱茏，蓊郁成林，依稀可寻当年风物，尤其是沿河种植着一行柳树，杨柳依依，树影婆娑。最妙的是选址的恰到好处，园内挽着一弯水泊湿地，但见野草丰茂，蒹葭苍苍，园外城河水又环拥着园林迤逦而行，常有水鸟飞掠栖息，生趣盎然。恰又与城河北岸的名刹南山寺隔水相望，互为借景，风过处，文峰塔上的梵铃声声，吹送耳畔，隔岸可闻，甚是清妙。相较于梅园的雅致、桃园的喧闹，这里更得幽趣和野趣，是一个偶尔静思冥想、“幽人独往来”的好去处。
李雪柏 水彩
柳园之柳，不仅是柳树之“柳”，更是柳敬亭之“柳”也。柳敬亭，这个草根出身的评书大师，活动于明末清初朝代更迭动荡之际，本姓曹，少时不受封建礼教的约束，避捕逃亡在外，因栖息于柳树下，自感生涯如柳絮漂泊无依，故改姓柳。后从莫后光学说书，熟悉各阶层的生活和各地方言风俗，一生颠沛，辗转于扬州、苏州、杭州、南京等地献艺。黄宗羲在《柳敬亭传》中云：“五方土音，乡俗好尚，习见习闻。再发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空；或如风号雨泣，鸟悲兽骇。亡国之恨顿生，檀板之声无色”。柳不仅以说书名世，更可贵的是他虽布衣之身，但忧国忧民，任侠仗义，傲骨嶙峋，流传不少佳话。他曾入抗清名将左良玉幕，为参军，“摇头掉舌，诙谐杂出。每夕张灯高坐，谈说隋唐间遗事”。明亡后重操旧业，在南京秦淮河畔说书，他眷念故国，借古喻今，有“白发龟年畅谈天宝”的沧桑之感。他十八岁开始说书，直到耄耋之年还献技于文人名士之家，艺术生涯达七十年之久，声名远播大江南北，不仅底层社会的群众为之倾动，即使文如相国何如宠，武如宁南侯左良玉，莫不对他赞赏有加。义士如复社诸君子，诗人如江左三大家吴伟业、钱谦益、龚鼎孳，都和他交往密切，盛赞他的技艺，器重他的为人。柳敬亭一生充满传奇色彩，书场之上，纵横诙谐，叱咤风云；官场之中，长揖公侯，平视卿相。他继承和发扬了中国古代俳优的艺术传统，同时又开启了中国评书艺术最繁盛的时代。不仅被扬州评话奉为开山祖师，而且苏州、福州、北京、湖北等地评书也分别尊其为宗师。上世纪八十年代，相声大师侯宝林来到泰州，探访打鱼湾，追寻柳敬亭遗迹，反复说：“我是寻宗来了。”
中国评书评话博物馆坐北面南，北面倚枕着碧波荡漾的南凤城河，南面与柳园文商街区隔街相望，端庄大气，巍然而立,是国内唯一一座全面介绍评书评话艺术史和艺术家的专题博物馆。
戴琪 书法
柳园景区西侧临河建有柳公祠，2016年4月18日，柳公祠正式落成之际，前来泰州参加中国评书评话博物馆开馆仪式的中国曲艺家协会领导、著名评书评话家、曲艺家、理论家一众人等首先来到柳公祠，祭拜了现代曲艺和评书评话的宗师柳敬亭先生。博物馆北侧的饮香书场颇值一提。饮香书场原为泰州旧时著名书场，始建于1880年左右，位于坡子街蓆行巷内，地址大致就在现泰州中百一店北门的位置，原名“饮香茶社”，也叫“饮香园”，曾与“富春”、“一枝春”、“海陵春”并称泰州“四大茶社”，名噪一时。后来，茶社老板为了招揽生意，别出心裁地请说书艺人来说书助兴，深受茶客们的欢迎。久而久之，茶社也就演变成书场了。上个世纪50年代改名为“饮香书场”。听众中不乏文人雅士，更多的是市民阶层。他们来书场听书休闲，品尝香茗，其乐融融。扬州评话名家王少堂多次来饮香书场说书，他的王派《水浒》博采各家流派之长、形成了自己独特的艺术风格。其中又以《武松》最为拿手，誉满大江南北。“看戏要看梅兰芳，听书要听王少堂”，当时成为苏中苏北一代老百姓的口头禅。惜哉！上世纪九十年代，绵延并热闹了一个世纪的饮香书场随着旧城改造和中百一店的扩建而被拆除消失了。幸哉！饮香书场现今恢复移建于此甚是恰当，邀上三五良朋，喝一盏下午茶，听一段曲艺评书，檀板声中，享一份属于泰城的安闲惬意，岂不快哉！果然是“水城慢生活，尘世幸福多！”
巴秋 国画
发表于 2021-12-9 09:39:30
