十一去哪玩？逛吃泰州——走进崇儒祠

辣条骚年

州建南唐，文昌北宋，古城泰州有着悠远璀璨的文脉。千百年来，崇文尚学的基因，在泰州人的血脉里绵延不绝。恰逢国庆假期，“文化过节”成为许多市民的选择。

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了解泰州学派创始人

王艮的故事~

崇儒祠，祀泰州学派创始人王艮。万历以后多次修葺、扩建，清嘉庆再修。原有东中西三条轴线，中部为祠堂4进，东西部各有3进附属用房，后有园圃。解放后用作民居与与厂房，1986年迁出占用之人及单位。2013年，在王艮诞辰530周年之际，泰州有关部门对祠堂进行了重新布展，打造了“泰州学派”纪念馆。

“泰州学派”是唯一以地方名字命名的儒学学派，长期以来受到国际国内学术界的高度关注，被称为“中国封建社会后期的第一个启蒙学派”“亚洲觉醒的第一阶段”，创始人王艮被誉为“早期启蒙思潮的先驱者”。东方这一波澜壮阔的启蒙思潮最初从泰州发萌，经过16世纪20年代至17世纪30年代学派发展的三个阶段，在一个多世纪内，学派代表人物的启蒙思想一步一步向前发展，从泰州走向全国，走向海外，形成国际性的影响。

崇先贤人物：王艮

王艮就是王阳明的弟子，泰州学派的创始人。王艮一生，处于明代中后期，历经明朝四代皇帝，宦官专权、吏治不整，仅明孝宗弘治年间以及世宗前期，奸佞当道的局面得以改观。

他提出了“百姓日用即道”的主张，引领了明朝后期的思想解放潮流，因思想强调以民为本，在民间得到广泛传播，真正开创了平民儒学之风，形成了全国性学派，并具有世界影响力。

王艮的讲学传道的主要对象是处于社会下层的平民百姓。凡是有志向愿意学习儒学的人，不分老少贵贱，他都会倾囊相授。在游历天下教学时，他曾“入山林求会隐逸，过市井启发愚蒙，沿途聚讲，直抵京师”，还先后在南京、广德、孝丰、会稽、泰州等地讲学授徒。

他的学生中，既有官僚、士大夫，也有佣工、樵夫、陶匠、田夫等普通百姓。教学方法上，王艮就采用了简易快乐的方式，要求学生简练又自然地学习，在他看来：“天下之学，唯有圣人之学好学，不费些子气力，有无边快乐；若费些子气力，便不是圣人之学，便不乐。”希望学生们在读书时要学会发现和享受其中的乐趣。

王艮长期在小生产者阶层中讲学，从者云集。泰州学派的信徒有上层官僚地主、知识分子、还有下层劳动人者。他们大都致力于封建道德的普及和宣传工作，规劝人们安分守已，息事宁人，因此泰州学派一度受到朝廷的青睐，成为晚明的显学。

『泰州学派』影响极大，精英辈出，对晚明社会在思想、文艺、科学、文化等方面的贡献，是巨大的、辉煌的、为世人所称道的和永难磨灭的。据记载，泰州学派从王艮开门授徒至明末，五传，其弟子有姓名可查者达487人。其中载入《明史》者20余人；编入《明儒学案》者30余人。

现在泰州城里的崇儒祠就是专门祭祀王艮的祠堂。走进祠内，可了解到王艮先生的生活求学史，看这位著名的哲学家、教育家是如何身体力行地诠释和践行他的这些哲学思想和教育理念的。

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